Me gusta dialogar, con mis amigos y con cualquiera, rasgo que heredé de mi madre, quien se hacia encontradiza con todo el que pasara por su camino para dialogar. Ella era de esas personas que gozaba de la conversación.
A todos los llamo “vecino”, porque eso somos en este mundo mientras caminamos por la vida al encuentro de la Vida, donde el diálogo y la convivencia serán eternos. “Conocer las Escrituras es conocer a Jesucristo”, decía San Jerónimo. Y el Concilio Vaticano II nos urge a leer asiduamente las Escrituras. La iglesia lo hace cada día, lee, medita, ora, predica y celebra las Escrituras vivas en la persona de Jesús y en la vida de sus miembros. Esto es lo que les ofrezco, las lecturas que la Iglesia usa cada día y una reflexión y cómo orar con ellas “para adquirir, como dice Pablo, el conocimiento de Jesucristo.” Los invito a caminar, como Jesús con los discípulos de Emaús, para que al final del camino “lo conozcamos al partir el pan".



martes, 12 de enero de 2010

Enero 12, 2010

PALABRA DE VIDA
1 SAMUEL 1,9-20
Ese día, después que comieron y bebieron en Silo, Ana vino a presentarse ante Yavé mientras el sacerdote Helí estaba sentado en su sillón junto a la puerta del Santuario de Yavé. 10 Muy apenada rezó a Yavé sin dejar de llorar; 11 le hizo esta promesa: «Yavé de los ejércitos, mira con bondad la pena de tu sierva y acuérdate de mí. No te olvides de tu sierva, sino que dale un hijito. Lo consagraré a Yavé para el resto de sus días y la navaja no pasará por su cabeza».
12 Estuvo orando allí un largo rato delante de Yavé mientras Helí la miraba. 13 Como Ana oraba en el fondo de su corazón, casi no movía los labios y no se oía lo que decía. 14 Helí pensó que estaba ebria y le dijo: «¿Hasta cuándo te vas a quedar ahí en ese estado? ¡Ándate hasta que se te pase la borrachera!»
15 Ana le respondió: «Señor, yo sólo soy una mujer que tiene pena; no he tomado vino ni bebida alcohólica, sino que estaba expandiendo mi corazón delante de Yavé. 16 No tomes a tu sirvienta por una mujer cualquiera; si me quedé tanto rato orando ha sido porque mi sufrimiento y mi pena son muy grandes».
17 Helí entonces le dijo: «Vete en paz, y que el Dios de Israel atienda la oración que acabas de hacerle». 18 Ella le respondió: «¡Ojalá tu sierva sea siempre bien vista por ti!» Se levantó, comió, y su cara tenía otro aspecto. 19 Se levantó muy temprano y después de haberse postrado ante Yavé, emprendieron el regreso a su casa de Ramá. 20 Elcana tuvo relaciones con su mujer Ana y Yavé se acordó de ella. Cuando se hubo cumplido el plazo, Ana dio a luz un niño, al que puso el nombre de Samuel, pues decía: «Se lo pedí a Yavé».

SALMO de 1 SAM 2,1,4-8

Entonces Ana pronunció este cántico:
Is 61,10
Lc 1,46
1 «Mi corazón se alegra con Yavé,
Is 61,10
Lc 1,46
1 llena de fuerza me siento con Yavé;
Is 61,10
Lc 1,46
1 ya puedo responder a quienes me ofendían
Is 61,10
Lc 1,46
1 porque me salvaste, y soy feliz.
Éx 15,11
Is 64,3

34 Se rompe el arco de los poderosos,
3 pero de fuerza se ciñen los débiles.
5 Los satisfechos trabajan por un pan,
5 pero los hambrientos ahora descansan;
5 la que era estéril tiene siete partos,
5 otra, con muchos hijos, queda sola;
6 Yavé da muerte y vida,
6 hace bajar al lugar de los muertos
6 y hace que de allí vuelvan.
7 Yavé empobrece y enriquece,
7 El humilla, pero luego levanta.
8 Saca del polvo al pequeño
8 y retira al pobre del estiércol
8 para que se siente entre los grandes
8 y para darle un trono de gloria.
8 De Yavé son la tierra y sus columnas,
8 sobre ellas el mundo estableció.

MARCOS 1,21-28

Llegaron a Cafarnaúm, y Jesús empezó a enseñar en la sinagoga durante las asambleas del día sábado.
22 Su manera de enseñar impresionaba mucho a la gente, porque hablaba como quien tiene autoridad, y no como los maestros de la Ley.
23 Entró en aquella sinagoga un hombre que estaba en poder de un espíritu malo, y se puso a gritar:
24 «¿Qué quieres con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé que tú eres el Santo de Dios.» 25 Jesús le hizo frente con autoridad:
26 «¡Cállate y sal de ese hombre!» El espíritu impuro revolcó al hombre en el suelo y lanzó un grito tremendo y luego salió de él.
27 El asombro de todos fue tan grande que se preguntaban unos a otros: «¿Qué es esto? Una doctrina nueva, y ¡con qué autoridad! Miren cómo da órdenes a los espíritus impuros ¡y le obedecen!» 28 Así fue como la fama de Jesús se extendió por todo el territorio de Galilea.

HOMILIA
1 Samuel 1, 9-20: El Señor se acordó de Ana, y dio a luz a Samuel. Salmo de 1 Samuel 2: Mi corazón se regocija por el Señor, mi salvador. Marcos 1, 21-28: Les enseñaba con autoridad

.Desde el inicio del Evangelio de Marcos, hay una diferencia profunda con el resto de los Sinópticos. Las confesiones cristológicas más fuertes en este Evangelio, están puestas en boca de los endemoniados. Marcos, quiere presentar a Jesús, como el hombre de la profunda humanidad para que la comunidad creyente, llegue a comprender que el resucitado es el mismo Crucificado.
El relato de la liberación del endemoniado se da en un ambiente religioso: en Sábado y en la Sinagoga. La relación entre institución religiosa y un enfermo afectado sicológicamente por una locura, indican que la estructura religiosa del sábado y de la Sinagoga, están totalmente enfermas por el legalismo y están produciendo peste social. Vivir, bajos los requisitos de la Ley y sobre sus exigencias siempre inhumanas, van carcomiendo el alma de las personas llenando la conciencia y el corazón de enfermedad, dolor y tristeza.
Jesús realiza la curación en sábado, día en el que la legislación prohibía todo tipo de bien para la humanidad. De esta manera, Jesús se ubica abiertamente a favor de la persona y en contra del legalismo absurdo de la religión de su tiempo. Jesús sabe que la vida del ser humano, está por encima de toda ley.
Las historias de hoy, especialmente elevangelio, nos dicen que la misión de Jesús es mucho más profunda que la que nosotros creemos.

Comenzando con el libro de Samuel nos muestra a Ana , su madre, orando al Señor que conoce lo más intimo del hombre. Por eso es que Elí juzga Ana como borracha pero ella reza con intensidad y Ana vive en esta oraqción una autentica relación con Dios, que Elí no ve. Porque ella se une en su coazón a Dios, por eso es que Elí no comprende la oración de Ana, pero al mismo tiempo la bendice, “Vete en paz y que el Dios de Israel te conceda lo que has pedido.” Ana, se va segura, aunque no se ha unido a su esposo, porque en palabras de Elí Dios le ha escucado la oración. Dios prepara la historia de la salvación de Israel por los medios más pobres escondidos en la humildad. Cuando Dios calla es suguro que Dios ha escuchado y actúa en lo más hondo. Y lo que Dios realiza se realiza para la salvación del hombre.

En el evangelio, Marcos nos muestra dos temas la enseñanza de Jesús, repleta de autoridad y poder que expulsa demonios. Marcos nos indica que la enseñanza de Jesús posee una eficacia extraordinaria.

Su autoridad consiste en realizar los que dice, en obedecer y liberar del mal. No enedña como los maestros de al Ley, sino como alguien que está investido del Espíritu Santo (Marcos 1, 9-11). Marcos lo presenta a Jesús en el comienzo de su evangelio como maestro, allí aparece Jesús como el que enseña. La palabr de Jesús nos pone frente a frente con el poder del mismo Dios. Luego viene el choque de Jesús con “es espíritu inmundo” La voz del hombre resuena cita una frase de la Escritura “?Que tienes contra mi, hombre de Dios? ¿Haz venido…? (1 Reyes 17,18) Es palabra del profeta Elías por una mujer cuyo hijo se encuentra enfermo de gravedad y al que cura el profeta. Cambiando “hombre de Dios por “Jesús de Nazaret” nos preenta Marcos a Jesús como el verdadero profeta que cura. Jesús es el santo de dios, cuyas palabras están dotaas del poder de Dios. La Palabra de Jesús es una palabra que renueva, transforma y rehace al hombre.
ORACION

Oh dios, te invoco a la puesta del sol; ayúdame a orar y a concentrar en ti mis pensamientos, porque por mí mismo no se hacerlo. Hay oscuridad dentro de mí, pero junto a ti está la luz; esto solo, pero sé que tú no me abandonas; estoy asustado pero junto a ti está la ayuda; estoy inquieto, pero junto a ti está la paz, en mí está la amargura, pero junto a ti está la paciencia; no comprendo tus caminos, pero tú conoces el mío.

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