Me gusta dialogar, con mis amigos y con cualquiera, rasgo que heredé de mi madre, quien se hacia encontradiza con todo el que pasara por su camino para dialogar. Ella era de esas personas que gozaba de la conversación.
A todos los llamo “vecino”, porque eso somos en este mundo mientras caminamos por la vida al encuentro de la Vida, donde el diálogo y la convivencia serán eternos. “Conocer las Escrituras es conocer a Jesucristo”, decía San Jerónimo. Y el Concilio Vaticano II nos urge a leer asiduamente las Escrituras. La iglesia lo hace cada día, lee, medita, ora, predica y celebra las Escrituras vivas en la persona de Jesús y en la vida de sus miembros. Esto es lo que les ofrezco, las lecturas que la Iglesia usa cada día y una reflexión y cómo orar con ellas “para adquirir, como dice Pablo, el conocimiento de Jesucristo.” Los invito a caminar, como Jesús con los discípulos de Emaús, para que al final del camino “lo conozcamos al partir el pan".



jueves, 4 de febrero de 2010

FEBRERO 4, 2010

PALABRAS DE VIDA
Lectura del primer libro de los Reyes (2, 1-4. 10-12)
En aquel tiempo, sintiendo que se acercaba el día de su muerte, David le hizo estas recomendaciones a su hijo Salomón: “Yo ya me voy por el camino de todos los mortales. Ten valor y sé todo un hombre. Cumple los mandamientos del Señor, tu Dios; camina por sus sendas y observa sus preceptos, órdenes, decretos e instrucciones, tal como están escritos en la ley de Moisés.
Si haces esto, tendrás éxito en todas tus empresas y el Señor cumplirá la promesa que me hizo al decirme: ‘Si tus hijos me son fieles a mí, el Señor, y cumplen sinceramente mi voluntad con todo su corazón y con toda su alma, no te faltará un descendiente en el trono de Israel’ ”.
Cuando el rey David murió, lo sepultaron en la llamada ciudad de David. Reinó sobre Israel durante cuarenta años: siete en Hebrón, y treinta y tres en Jerusalén. Su hijo Salomón lo sucedió en el trono y su reino se consolidó.

Salmo Responsorial 1 Crónicas 29

, Dios de nuestro padre Jacob, desde siempre y para siempre.
Tuya es la grandeza y el poder, el honor, la majestad y la gloria, pues tuyo es cuanto hay en el cielo y en la tierra.
Tuyo, Señor, es el reino, tú estás por encima de todos los reyes. De ti provienen las riquezas y la gloria.
Tu lo gobiernas todo, en tu mano están la fuerza y el poder y de tu mano proceden la gloria y la fortaleza.


Aleluya

El Reino de Dios está cerca, dice el Señor; arrepiéntanse y crean en el Evangelio.
Aleluya.

San Marcos (6, 7-13)

En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce, los envió de dos en dos y les dio poder sobre los espíritus inmundos. Les mandó que no llevaran nada para el camino: ni pan, ni mochila, ni dinero en el cinto, sino únicamente un bastón, sandalias y una sola túnica.
Y les dijo: “Cuando entren en una casa, quédense en ella hasta que se vayan de ese lugar. Si en alguna parte no los reciben ni los escuchan, al abandonar ese lugar, sacúdanse el polvo de los pies, como una advertencia para ellos”.
Los discípulos se fueron a predicar el arrepentimiento. Expulsaban a los demonios, ungían con aceite a los enfermos y los curaban.

1 Reyes 2,1-4.10-12:
“¡Ánimo, sé un hombre! Guarda las consignas del Señor” Salmo de 1 Corintios 29,10-12: Tú eres Señor del universo Marcos 6,7-13: Envío de los Doce.

Durante el tiempo que hemos pasado el proyecto de Jesús he reiniciado el estilo de vida de los discípulos y ahora nos encontramos con todo el proyecto de Jesús que vuelve a los principios de la misión apostólica. Yanos encontramos en tiempos un tanto distinto de lo que el evangelio de hoy encierra.

Por eso el tema de hoy es el momento en que los discípulos se encuentran como enviados por Jesús. Por eso no debe de extrañarnos algunas de las ordenes del Señor, por ejemplo el ir de viaje que indica una breve misión que india que al principio la misión era mirando no a los resultados sino en el mensaje inmediato. Cuando se escribe la historia la situación de la comunidad en aquel primer momento, la preimera experiencia es una experiencia alegre y aventureras de los primeros momentos, aparentemente contrario a la realidad ahora de la comunidad, y nos muestra la realidad que servía para recordar el estilo original y la práctica de aquel momento, tan lejano ahora, del tiempo de Jesús.

En el fondo es un llamado a un impulso misionero más arriesgado y menos miedoso. Hay dos elementos aparentemente contrarios, el primero la disponibilidad para encontrar a la gente, al enfermo, por razones personales o sociales, por la opresión de la ley o la maldad humana, pero también la capacidad para enfrentar a la hipocresía, no importa que no haya acogida al mensaje, frente a esto está el anuncio y el testimonio. De ahí la insistencia en la manera de ir, de no llevar nada para el camino. Encierra la importancia de lo inmediato de la ida, porque a eso fueron enviados, la preparación de la misión. Es algo rápido y ahora. Siemp0re va a estar en la mente de los enviados esta proyecto de Jesús, no en la espiritualidad con que frecuente mente le damos al enviado y la misión. Tal vez tengamos que volver a esta indicación de Jesús an llevar su proyecto a la gente. En el pensamiento de Jesús no hay preocupación ni lamentos por donde no hay acogida del Reino, por eso en el evangelio no encontramos la comparación de la Palabra anunciada con el resultado, lo que interesa y a eso tenemos que volver, la Palara que se anuncia y de una manera rápida y sin mucha preparación. Dejemos que el Espíritu de Jesús se encargue de eso, preocupémonos de nuestro ir rápido sin mucha preparación.

El primer libro de los Reyes narra la muerte de David y lo hace como la muerte de los antiguos patriarcas de Israel, “David se durmió con sus padres” (10) Es el signo de que David a pesar de errores y pecados, “caminó por los senderos del Señor”, según la las historias del Deuteronomio y los libros históricos. El estilo de es libro son las recomendaciones de David a su hijo salomón, que va a llegar al reino de Israel a su máximo esplendor. El compromiso personal de Salomón será seguir la Ley del Señor, entregada a Moisés en el Sinaí (3) para los que se usan los términos del Deuteronomio: estatutos, mandamientos, preceptos, dictámenes y normas. No se trata sólo de los 10 Mandamientos, sino también de las códigos del Pentateuco y los preceptos rituales, que poco a poco fueron enriqueciendo la legislación de Israel. La Ley vincula al rey mismo a los demás, es que el rey es un hombre y no una divinidad.

Esto será el éxito de todos los proyectos del rey (3ss) y en particular de la permanencia de la trono de Israel, según la promea del profeta Natán: de la estirpe de David, en efecto nacerá el Mesías.

Detrás de al visita a Nazaret, evangelio de ayer, y antes de seguir su camino, Jesús envía en misión a los discípulos (vean 3,14ss) dándoles el poder de expulsar a los espíritu inmundos (7).
Podemos ver tres pasajes: en el primero Jesús da disposiciones sobre el estilo de vida (8ss), los discípulos no deben llevar provisiones consigo, porque sólo podrán contar con la generosidad de aquellos a quienes se dirijan. Segundo pasaje, el mandado precisa el método de la predicación, quedarse en la casa que los reciba, pero abandonarla sin añoranza si no les escuchan (10). Por último, al mandato de Jesús le sigue la ejecución: los discípulos parten, predeican la conversión y su obra de exorcismo y de curación resulta eficaz (12ss).

Esto importa, la sencillez, y sigue el desarrollo lógico. La reducción de la vida a lo esencial, apoyados en la absoluta confianza en el Señor, es condición para porder estar por com0pleto al servicio de la Palabra. La predicación de la palabra de la verdad y la conformidad con sus dictámenes son, a su vez, dos condiciones para la eficacia de la actividad apostólica.

Las enseñanzas de Jesús que debemos repetir todo con su Palabra: “Les ordenó que no tomaran nada para el camino excepto un bastón.” ¿Lo hemos olvidado?
ORACION
Señor, ayúdame a buscar en primer lugar tu voluntad. Libérame de las preocupaciones sofocantes de la vida cotidiana. Concédeme la serenidad de los lirios del campo y dse los pajarillos, que no se angustian por su supervivencia.

Hazme, Señor, generoso. Haz que piense antes en los otros que en mí mismo. Concédeme el discernimiento necesario para realizar cada vez elecciones justas.

Señor, me gustaría ser capaz de dar testimonio de ti, de llevar tu Palabra a los hombres en el undo en que vivo. Pero me atosigan las dificultades, tengo demasiado miedo de no salir bien del envirte, soy tímido y me falta seguridad. Hazme comprender que el éxito no depende de mis capacidades, sino de tu voluntad.

Concédeme el don de la sencillez, Señor, para que sepa encontrar lo esecial y no me disperse en mil revuelos de actividades superfluas.

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